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新的一课一开始，塔尔老师还在调侃上节课末尾自己的“时装秀”，暖场之后就说我们的行为之所以值得去改变，因为ta们不只是展示给别人我们的形象，也会反馈给我们自己，让自己感到自信或者不自信。接着他提到了一个有趣的实验，研究人员招募了一些内向的直男。首先告诉他们我们大概在做什么什么研究，但是因为进度滞后了，所以您可能需要等待。然后在等待室，也有一名女士，在因为“进度滞后”而在等待。事实上这个女性是实验参与者，她会主动与内向直男聊天，并且表现出对于人和话题的巨大兴趣。聊12分钟。然后她被叫去参加实验，其实就是离开。接着下一个参加实验的女士进到等候室，也会和直男一同样的方式聊12分钟。实验设计了6个这样的“偶然聊天”女士。然后第二天又是一样的循环，6*12也就是72分钟的聊天，一共两天。实验就是要看这样的行为对于内向直男会发生什么样的作用。事实上改变巨大。很多内向直男在后续跟踪的半年的调研中，在人群中尤其是在异性身边变得没有那么紧张了，甚至有不少开始了人生中第一次约会和恋爱。当然，因为是研究，必须要将实际情况告诉本人。因此在半年的跟踪调研之后，研究人员把这些曾经的内向直男找回实验室并且告诉他们之前的12位女性是实验参与者，并且只是故意表现出兴趣。听上去有点残酷，但是事实是这个“告知”并没有再造成任何负面的影响，因为这些直男已经完成了人生中的重要改变。“信念即自证预言(5/2)”里面我们提过，当人们发现自己能够做成一件事情，这样自信就建立起来，并且进入良性循环。

这里的重点是发生改变，也就是要有实际的行为。那么怎么实施呢？

对于每一个人来说，找到改变的“最佳不适区”(optimal discomfort zone)。这个区域也叫拉伸区(stretch zone)，ta是改变实际发生的区域。在它之下是舒适区，在它之上是惊恐区，后者对于改变一般是有害的，因为它通常会带来焦虑和困扰，并且让我们退缩到舒适区，说白了就是刺激太大的区域。塔尔老师打了个比方，舒适区就像冰，拉伸区就像流动的水，而惊恐区就已经烧开了，虽然不断翻滚，但是也不可控。这里塔尔老师还说上节课自己的“时装秀”大概是在拉伸区快要到惊恐区的位置。所以我们常说的“循序渐进”就是在拉伸区进行的一点点的但是坚持的行为。

但是坚持很难啊！不是吗？

塔尔老师现场调研，多少人觉得如果自己有更多的自律，自己会更加幸福或者开心？大多人举手了。这些学生还是哈佛这样的名校的在我们眼里非常自律的人哩是不是！接着塔尔老师就说好消息一个坏消息一个。

先说坏消息，你并不会得到更多的自律！

我们的自律基本上就是那么多。好消息是，自律这个东西之于你的成功或者幸福事实上并不那么重要！这个还是有点难以置信的。不过你可以运用你现有的自律同样达到幸福。怎么做？通过将你的注意力从依赖于自律转移到引入例行公事(ritual)上来。

我们先来看证明自律有限的实验。同样是在等候室里面“做手脚”，不过这次成了吃的东西。第一组在等候室里放着刚烤出来的可可面包，而工作人员说这个是给后面的人准备的，如果可以的话，请不要动ta们。然后大约10分钟之后被试人员去参加测试。第二组放的是刚烤出来的甜菜根（一种不好吃的东西），同样，被试人员被告知请不要吃然后十分钟之后去参加测试。而那个测试实际上是看被试人员们什么时候放弃，因为非常难。最后结果发现，面对可可面包不能吃的人放弃的时间显著短于面对甜菜根的人。为什么呢？因为抵制可可面包的诱惑需要的自制力比不好吃的甜菜根要大得多。因此当第一组消耗了更多的自律，在后续困难实验中能继续“自律”的时间自然就少了。那么如果大家都是这么有限的自律，为什么表现出来这么不同，有些人似乎格外地能自律呢，和例行公事有什么关系？我们以一篇文章接着解释！